чуть похлопывает ладонью у себя между ног.) Здесь, бля, поработает губками... овца, бля, ёбаная! АНТОН (насмешливо). Ну, а если нет - если он, бля, конкретно упрётся? И - что тогда? У тебя что - действительно есть пацаны знакомые, которые, бля, пихают в зад? СЕРГЕЙ. Откуда? (Смеётся.) Мне Мося рассказывал месяц назад, что у них в колледже есть один... ну, ты понял... петушок, бля! И что вроде те пацаны, кто хочет, его без проблем натягивают - ставят в позу... прикинь, какие дела там творятся! АНТОН. Так он что... доброволец, что ли? (Глядя на СЕРГЕЯ, делает глоток.) Сам, бля, даёт? СЕРГЕЙ. Ну! Никто его не принуждает... нравится, бля, очко подставлять, и он, бля, этого не скрывает - даёт пацанам... не скрывает, короче, что нравится - что ему это в кайф... охуеть, бля! Я у Мони, бля, спрашиваю: "А ты? Тоже, бля, пользуешься?", а Моня мне: "Да ну, бля! Нах мне это надо!" (Смеётся.) Нах, бля, нах... а там - кто, бля, знает! Может, и Моня, бля... может, тоже пристраивается - не отстаёт от других. (Делает глоток.) Может такое быть? АНТОН. А почему, бля, нет? (Делает глоток.) Конечно, может... запросто, бля! СЕРГЕЙ. Вот и я так думаю... Короче, я об этом разговоре с Моней - о его рассказе - вдруг вспомнил, когда стал Кирю прессинговать. (Смеётся.) И ведь напугал же я его - конкретно нагнал страха... хуля он съебался, овца, бля, ёбаная? Сейчас бы сосал у нас... по самые гланды брал бы! АНТОН. Да уж... обломал нас Киря - и тоже, бля, сделал это конкретно. (Делает глоток.) Не надо было отпускать его - надо было там же, в классе, дать... СЕРГЕЙ. Дык... я ж думал, как лучше - и ему, бля, лучше, и нам, а он, бля, овца ёбаная, эту заботу мою не оценил... Завтра, бля, отсосёт при всех в туалете на перемене - мало, бля, не покажется! Ещё пожалеет... ещё, бля, пожалеет, что отказался от сегодняшней порции... будет ему, бля, счётчик - конкретный счётчик! АНТОН (рассудительно). Делать при всех это - глупо... ты, Серый, не дури - на статью, бля, не нарывайся. А вот взять его за жабры без свидетелей и, не отпуская, довести это дело до конца... это, бля, запросто можно сделать - легко получится! В принципе, он готов был... и сбежал он, бля, не потому, что для него это невыполнимо, а сбежал он, поддавшись мимолётному чувству мнимого освобождения - не думая, что будет завтра... типа того, что, может, как-нибудь всё само по себе рассосётся - может (смеётся), ты попадёшь сегодня под машину... а теперь, бля, думает, что завтра в школу идти надо снова - и сам, бля, жалеет, что сбежал... так что, Серый, никуда он от нас не денется! Главное, не перегнуть палку - самому не делать резких движений... СЕРГЕЙ. Ну, может, и так... логично ты говоришь. (Делает глоток.) А ты, Тон... ты когда-нибудь в рот пацану давал? АНТОН (смотрит удивлённо и вместе с тем насмешливо). Где бы я, бля, давал? СЕРГЕЙ (смеётся, рифмуя вопрос-уточнение - говоря в рифму). С пацанами не блядовал? АНТОН. Иди на хуй! (Делает глоток.) Хорошее пиво... А ты что - давал? СЕРГЕЙ. Нет, конечно! Я просто так спросил... мало ли! (Смеётся.) Дать - не взять... хуля здесь такого? Это брать - сосать у пацана - не всякий сможет. А дать... дать в рот пацану - это, бля... это - как два пальца обоссать! Разные, бля, вещи - самому давать кому-то или брать, бля, у другого! Правильно? АНТОН. В принципе... (Вертит бутылку в руках.) В принципе, здесь нельзя ответить однозначно... это и правильно, и неправильно - одновременно... смотря как на всё это посмотреть. (Говорит медленно, рассудительно - тщательно подбирая слова.) С одной стороны, всё это правильно... то есть, правильно так, как ты говоришь: "разные, бля, вещи"... но правота эта относительная, потому что и "дать", и "взять" - это, если рассматривать всесторонне, два варианта одного и того же... как в арифметике от перестановки слагаемых не меняется сумма, так и здесь от "дать" или "взять" не меняется суть... то есть, "дать" или "взять" - глубинная суть одна и та же. "Дать" или "взять" - всего лишь формы... разные формы одной сути. (Пристально смотрит СЕРГЕЮ в глаза.) Поэтому, противопоставляя "дать" и "взять", ты не прав глобально... Но это - если смотреть в целом... если смотреть на это глобально - вообще. А если смотреть на это не глобально, а локально... ну, то есть, с точки зрения представлений, бытующих в той или иной стране в то или иное время, то тогда ты, конечно же, прав: в нашем социуме "дать" и "взять воспринимаются по-разному... но и здесь, Серый, всё не так неоднозначно, как это кажется на первый взгляд, а потому правота твоя локальная, а значит - относительная. (Смеётся.) В сексе, Серый, всё относительно... СЕРГЕЙ (запальчиво - перебивая). Нет, ну это понятно, что в сексе всё относительно... но не до такой же степени, что стирается разница между "дать" и "взять"! АНТОН (смеётся). А она не стирается, эта разница, потому что глобально её просто-напросто нет... нечему, бля, стираться - нет этой разницы! СЕРГЕЙ. Как это - нет? (После паузы, в течение которой сосредоточенно смотрит на АНТОНА, явно пытаясь осмыслить услышанное). Ты говорил мне про десять процентов, и это, бля... это мне понятно. Десять процентов - это понятно... это, допустим, тот голубец, про которого Моня мне рассказал: он, бля, и в рот берёт, и в зад даёт... понятно, что есть голубцы, и где-то их больше, где-то их меньше, а в среднем - десять процентов... это - понятно! Но я же тебе про себя сказал... я, бля, про нас сказал! Какая здесь может быть относительность? АНТОН. Если ты про себя говорил, то ты... ты прав, но прав со своей колокольни - вроде как прав. СЕРГЕЙ (перебивая). Почему, бля, "вроде"? Поясни! АНТОН (раздраженно). Бля! Я о чём тебе только что говорил? Ты чем, бля, слушаешь - жопой? СЕРГЕЙ. Хуем, бля, слушаю! Тебе что - трудно, бля, пояснить? АНТОН. Поясняю... (Делает глоток.) Правота твоя, Серый, локальная, то есть местная, и в этом - её относительность... это - не абсолютная правота, а то, что считается правильным в этой стране в этот период времени... или даже, бля, не во всей стране, а в каком-то микрорайоне! Твоя правота - правота конкретного социума, а не в общем - не вообще... и в этом смысле ты говоришь даже не столько не о себе, сколько о своих представлениях, а они у тебя, опять-таки, такие, какие существуют в данном социуме. СЕРГЕЙ (чуть раздраженно и потому нетерпеливо). Бля... говори по-русски! Что за манера - говорить слова, которые я, бля, не понимаю? АНТОН (смеётся). Это твои, бля, проблемы! Какие слова ты не понимаешь? СЕРГЕЙ. Что такое социум? АНТОН. То, что нас окружает - что оказывает влияние на наши взгляды и поведение... то есть, социум - это люди, нас окружающие, с их суждениями, мнениями, оценками... (Смотрит на Сергея с лёгкой иронией.) Вот скажи мне, Серый... скажи: откуда ты знаешь, что "дать" - это можно, а "взять"... самому, то есть, "взять" - это, бля, невозможно... откуда ты это знаешь? СЕРГЕЙ (смеётся). Дык... это само собой понятно! АНТОН. Это понятно для тебя как члена одного - конкретного - социума, где существуют такие понятия. А в другом социуме существуют другие понятия, и там на "дать" или "взять" смотрят совсем по-другому... или когда-то - смотрели совсем не так, как сейчас. Всё относительно. Хуля здесь непонятного? СЕРГЕЙ. Интересное кино! А что - есть такие страны, где все (выделяет голосом слово "все") думают наоборот? АНТОН. Ну, что страны такие были - это точно! В Древней Греции, например... там однополый трах официально считался делом чести, доблести и геройства, а тех, кто в таком варианте не трахался, считали ущербными. Правда, всё это было до нашей эры... но суть-то от этого не меняется! (Делает глоток.) Меняются представления, а не суть... и если б мы жили, к примеру, в Древней Греции, мы бы сейчас не говорили, что "дать" - это, бля, можно, а вот "взять"... "взять" - это невозможно. СЕРГЕЙ (делает глоток). Дык... ты, бля, что сейчас хочешь мне сказать? Что в этой, бля... в Греции в Древней что - все были, бля, голубцами? АНТОН. А что, Серый... тебя это что - возмущает? (Смеётся.) Я в Интернете... в Интернете прочитал такую фразу: "Все парни - голубые, только не все об этом знают"... прикольная мысль! Единственное, что здесь нужно уточнить, так это само слово "голубой": кого называть этим словом... если этим словом называть только тех, кто реально трахается - сосёт или в зад даёт, тогда, конечно, парни не все голубые. А если под этим словом понимать бисексуальность, то есть голубизну потенциальную, для любого вполне возможную, тогда, бля, всё правильно: все парни - голубые, но не все об этом знают, поскольку не все в реале это реализуют. Так вот... (Делает глоток.) В Древней Греции об этом знали все, и потому там были на этот счёт такие представления: секс однополый считался не позорным, а вполне достойным... там, бля, секс такой ценился намного выше, чем секс детородный... в отличие от нашего времени, где всё наоборот. (Делает глоток.) Короче, разные эпохи - разные представления... там одни представления, у нас - другие, и это лишний раз доказывает относительность представлений наших. СЕРГЕЙ (озадаченно). Что - и многие это делали? АНТОН (как о чём-то, само собой разумеющемся). Подавляющее большинство. СЕРГЕЙ (после паузы). Ну... хуля с них, с древних, взять! Никакой, бля, цивилизации... АНТОН (смеётся). Ну-да, ни Интернета, ни телефонов сотовых... какая там, нах, цивилизация! Дикие, бля... (Допивает пиво - делает последний глоток, запрокидывая бутылку донышком вверх.) А между тем, Древнюю Грецию считают колыбелью современной цивилизации... вот ведь как интересно! (Крутит в руках пустую бутылку.) СЕРГЕЙ (после паузы). Ну, всё равно... всё равно: то было когда-то, а сейчас, бля, другое время и другие представления - современные... АНТОН (азартно перебивает, ставя пустую бутылку на пол рядом с креслом). И сейчас, бля,

ПОСЛЕ УРОКА ФИЗКУЛЬТУРЫ

ДРУГ, ОН И В АФРИКЕ ДРУГ

Опущенный студент